【詳解】所謂盈縮六十龍，盈，是或多或意思。縮，縮小，或狹的意思。於六十甲子龍是渾天星度五行而訂立，星度五行度數一，有多有，因而六十龍狹，有盈有縮，所以稱為盈縮六十龍，不是什麼應天道盈縮而謂盈縮六十龍。 盈縮六十龍是近代地理術者創制，各龍狹，是因二十八宿渾天五行度數 ...
朝東房間早上光線；朝西房間下午光線，但有西曬。 全朝北房子會出現正式居民住宅，因為國家住宅設計規範，有一個日照標準——要求每套住宅有一個居住空間能獲得冬季日照，且冬至日日照時長有1-3時。
如果你发现房子四周和爱宠身上跳蚤越来越多，但又不想将化学用品用于住所或宠物身上？以下这些更温和的天然方法同样可以给跳蚤一记强力的反击。 进行室内清洗 1、 将所有宠物寝具扔进洗衣机清洗。这些寝具包括所有…
湖北豬住大樓洗熱水澡 外媒：堪比iPhone生產線. 在中國湖北鄂州郊區一個村子裡，聳立著兩幢26層的現代化養豬大樓，不僅在大陸成話題，連美國媒體都覺得大開眼界。. 《紐約時報》甚至認為這是中國企業「用生產iPhone方式養豬」，大樓裏的養豬監控室，看來 ...
攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬 攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會） 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣，日華有別」：葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
一定要修學皈依三寶的學處 ， 並且不要讓共通與不共的學處 有所虧損 。 能從惡趣的怖畏中 救護我們的依怙只有三寶 ， 所以必須要把心放在哪裡 ？ 把心的寄託放在三寶 ， 他是沒有欺誑的殊勝皈依處 ， 一定要執為皈依處 。 就是你這顆心 ， 有人說心歸何處 ...
他就是 叢福奎 ，曾經擔任河北省某高官。 叢福奎生於1942年，雖然出生於農民家庭， 但是叢福奎卻比那個年代出生的很多人都要幸運， 父母雖是農民，但是家裡條件在當地還是不錯的， 加上父母的思想比較前衛，他們很重視對叢福奎的教育， 從小就讓他去學校讀書， 接受文化教育和思想教育 ， 而叢福奎自己也比較爭氣，一直努力學習， 很快他不負父母的期望，考上了大學， 進入大學後的叢福奎也沒有忘記自己的功課， 他努力學習專業知識，因為他從小的夢想就是當官， 有了這個夢想作為動力，他絲毫都不敢懈怠， 在他大學畢業不久後他就做了一名工程師，就職於瀋陽輕工學院， 參加工作後的叢福奎比以往更加努力，他在工作中一直積極要求進步， 遇到難題也從不退縮，虛心請教前輩，很多難題在他的努力下也都逐漸被攻克，
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
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